«جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا»در حالات پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم میخوانیم که در روز فتح مکه وارد مسجد الحرام شد و ۳۶۰ بت که از قبائل عرب بر گرد خانه کعبه چیده شده بود هر یک را پس از دیگری با عصای خود سرنگون میساخت و پیوسته میفرمود: «جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا» (و بگو حق فرا رسید و باطل مضمحل و نابود شد و (اصولا) باطل نابود میشود .. + نوشته شده در یکشنبه نهم اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت 11:50 توسط کیائی  | 

بشر حافی و امام کاظم علیه السلامداستان بشر حافی را شنیده اید. روزی امام از کوچه های بغداد می گذشت. از یک خانه ای صدای عربده و تار و تنبور بلند بود،می زدند و می رقصیدند و صدای پایکوبی می آمد. اتفاقا یک خادمه ای از منزل بیرون آمد در حالی که آشغالهایی همراهش بودو گویا می خواست بیرون بریزد تا مامورین شهرداری ببرند. امام به او فرمود صاحب این خانه آزاد است یا بنده؟ سؤال عجیبی بود.گفت: از خانه به این مجللی این را نمی فهمی؟ این خانه «بشر» است، یکی از رجال، یکی از اشراف، یکی از اعیان، معلوم استکه آزاد است. فرمود: بله، آزاد است، اگر بنده می بود(9)که این سر و صداها از خانه اش بلند نبود. حال، چه جمله های دیگری ردو بدل شده است دیگر ننوشته اند، همین قدر نوشته اند که اندکی طول کشید و مکثی شد. آقا رفتند. بشر متوجه شد که چنددقیقه ای طول کشید. آمد نزد او و گفت: چرا معطل کردی؟ گفت: یک مردی مرا به حرف گرفت. گفت: چه گفت؟گفت: یک سؤال عجیبی از من کرد. چه سؤال کرد؟ از من پرسید که صاحب این خانه بنده است یا آزاد؟گفتم البته که آزاد است. بعد هم گفت: بله، آزاد است، اگر بنده می بود که این سر و صداها بیرون نمی آمد.گفت: آن مرد چه نشانه هایی داشت؟ علائم و نشانه ها را که گفت، فهمید که موسی بن جعفر است.گفت: کجا رفت؟ از این طرف رفت. پایش لخت بود، به خود فرصت نداد که برود کفشهایش را بپوشد،برای اینکه ممکن است آقا را پیدا نکند. پای برهنه بیرون دوید. (همین جمله در او انقلاب ایجاد کرد. ) دوید،خودش را انداخت به دامن امام و عرض کرد: شما چه گفتید؟ امام فرمود: من این را گفتم. فهمید که مقصود چیست.گفت: آقا! من از همین ساعت می خواهم بنده خدا باشم، و واقعا هم راست گفت. از آن ساعت دیگر بنده خدا شد.این خبرها را به هارون می

ولایتمدار  -  بسیجی.........................محبّت در گرو توجه به نعمت يا خدمت است.ياد نعمت هاى خدا، علاقه ما را به او زياد مى كند، چه نعمت هاى عمومى و چه نعمت هاى خصوصى.نعمت هاى عمومى از قبيل باد، باران، خورشيد، كوه ها، گياهان، خوردنى ها، آشاميدنى ها، همسر، فرزند، عقل، علم، زبان،چشم، گوش و ساير اعضا، نعمتشب و روز، خواب و بيدارى، آزادى و قدرت انتخاب و گرايش به خوبى ها و كمالاتو تنفّر از بدى ها كه هر كدام از اين نعمت ها نباشد،زندگى بشر فلج مى شود.راستى، اگر آب دهان ما شور يا تلخ بود، چه مى كرديم؟اگر خداوند نعمت خواب و حتى غلطيدن در خواب را دو سه روز از ما بگيرد چه مى كنيم؟نعمت هاى خصوصى، امكانات و استعدادهايى است كه خداوند به هر يك از افرادبشر عطا كرده است و اگر انسان فكر كند مى بيند چه بسيار نعمت هايى كه دراختيار اوست و ديگران به دلايلى از آن محرومند.آرى، فكر كردن در نعمت هاى الهى، انسان را عاشق خدا مى گرداند و قرآن به اينامر سفارش كرده است. «فاذكروا آلاءَ اللّه-------------------------مقام معظم رهبری:اگرصدها بار برای نعمت هوشیاری این ملت سجده بجا اورده شودباز هم کم است

ولایتمدار  -  بسیجی.........................محبّت در گرو توجه به نعمت يا خدمت است.ياد نعمت هاى خدا، علاقه ما را به او زياد مى كند، چه نعمت هاى عمومى و چه نعمت هاى خصوصى.نعمت هاى عمومى از قبيل باد، باران، خورشيد، كوه ها، گياهان، خوردنى ها، آشاميدنى ها، همسر، فرزند، عقل، علم، زبان،چشم، گوش و ساير اعضا، نعمتشب و روز، خواب و بيدارى، آزادى و قدرت انتخاب و گرايش به خوبى ها و كمالاتو تنفّر از بدى ها كه هر كدام از اين نعمت ها نباشد،زندگى بشر فلج مى شود.راستى، اگر آب دهان ما شور يا تلخ بود، چه مى كرديم؟اگر خداوند نعمت خواب و حتى غلطيدن در خواب را دو سه روز از ما بگيرد چه مى كنيم؟نعمت هاى خصوصى، امكانات و استعدادهايى است كه خداوند به هر يك از افرادبشر عطا كرده است و اگر انسان فكر كند مى بيند چه بسيار نعمت هايى كه دراختيار اوست و ديگران به دلايلى از آن محرومند.آرى، فكر كردن در نعمت هاى الهى، انسان را عاشق خدا مى گرداند و قرآن به اينامر سفارش كرده است. «فاذكروا آلاءَ اللّه-------------------------مقام معظم رهبری:اگرصدها بار برای نعمت هوشیاری این ملت سجده بجا اورده شودباز هم کم است

ولایتمدار  -  بسیجی.........................محبّت در گرو توجه به نعمت يا خدمت است.ياد نعمت هاى خدا، علاقه ما را به او زياد مى كند، چه نعمت هاى عمومى و چه نعمت هاى خصوصى.نعمت هاى عمومى از قبيل باد، باران، خورشيد، كوه ها، گياهان، خوردنى ها، آشاميدنى ها، همسر، فرزند، عقل، علم، زبان،چشم، گوش و ساير اعضا، نعمتشب و روز، خواب و بيدارى، آزادى و قدرت انتخاب و گرايش به خوبى ها و كمالاتو تنفّر از بدى ها كه هر كدام از اين نعمت ها نباشد،زندگى بشر فلج مى شود.راستى، اگر آب دهان ما شور يا تلخ بود، چه مى كرديم؟اگر خداوند نعمت خواب و حتى غلطيدن در خواب را دو سه روز از ما بگيرد چه مى كنيم؟نعمت هاى خصوصى، امكانات و استعدادهايى است كه خداوند به هر يك از افرادبشر عطا كرده است و اگر انسان فكر كند مى بيند چه بسيار نعمت هايى كه دراختيار اوست و ديگران به دلايلى از آن محرومند.آرى، فكر كردن در نعمت هاى الهى، انسان را عاشق خدا مى گرداند و قرآن به اينامر سفارش كرده است. «فاذكروا آلاءَ اللّه-------------------------مقام معظم رهبری:اگرصدها بار برای نعمت هوشیاری این ملت سجده بجا اورده شودباز هم کم است